神通

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法輪

本文屬於佛教系列的一部份

基本教義
四聖諦 八正道 十二因緣

五蘊 涅槃 緣起 三無漏學
三寶 波羅密 三法印 佛性

修行位階
菩薩 辟支佛 阿羅漢

阿那含 斯陀含 須陀洹

人物
釋迦牟尼 十大弟子 龍樹 無著
聖天 世親 鳩摩羅什 菩提達摩
慧遠 智顗 蓮花生 玄奘 惠能
宗派
部派 大乘 小乘 顯教 密教

南傳 藏傳 漢傳

佛教典籍
法華經 華嚴經 涅槃經 楞伽經
大般若經 心經 金剛經 維摩經
阿含經 法句經 大日經 楞嚴經
圓覺經 藥師經 地藏經 淨土經
大智度論 俱舍論 瑜伽論 壇經
聖地
八聖地 四道場 漢地
相關內容
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關於「神通」的其他意思,詳見「神通 (消歧義)」。

神通,梵文Abhijina的漢譯,又譯為神力、通力、通,為佛教術語,指因禪定力而得到的超越凡人神秘力量。這個名詞出現在多部佛經中,例如《大薩遮尼乾子所說經》、《楞嚴經》。

[編輯] 佛教的神通

在佛經的分類中,主要涵蓋有六種,前五者是可以由世間禪定所得的,唯獨漏盡通必須以得到佛的智慧(般若)方才能得到:

  • 天眼通:能見極遠方事物,或能透視障礙物(例如:牆)或身體;不受光源明暗影響。
參見:千里眼
  • 天耳通:能聽極遠方音聲,包括言語等;或能跨過障礙物聽到聲音(例如:密室對談)。
參見:順風耳
  • 他心通:能知眾生心念造作。
參見:心靈感應
  • 神足通:又稱「如意通」或「神境通」,指的是能在六塵境界中變現自在、飛行自在、轉變自在的神通,能隨心遊歷極遠處,或過去、現在、未來三世,不受時空限制。
  • 宿命通:能知眾生的過去宿,知道現時或未來受報的來由。
  • 漏盡通:指的是斷惑究竟後所得之神通。「漏」即煩惱;能破除執著煩惱,脫離輪迴,意指修行證阿羅漢果。

六道眾生如天、人、鬼神等,因世間禪定或者與生俱有,或多或少有前五通,然而能力亦有淺深小大之別;天魔也具有五種神通,得以變現種種奇境。然而第六通──漏盡通,唯有依經教原理破除煩惱者方能證得。

楞嚴經》中提到在修的過程中可能會遇到種種奇境,或許是隨禪定功夫(定功)深入而漸得的神通,但若執著求神通或歡喜於得神通,則容易受魔引誘而入魔道。

[編輯] 道教說法

有人認為六神通本是道家道教用詞。《莊子·人間世》曰:「夫耳目內通,而外於心知,鬼神將來舍,而況人乎?」後,本詞被佛家使用。

如漏盡通,在道家,意為長生久視、長生不老。「漏」(漏刻、沙漏)為中國古代用的記時器(《漏刻經》:「漏刻之作,蓋肇於軒轅之日,宣乎之代」),意為時間,「漏盡」意為無時間限制,意為長生、永生、超生。後「漏盡通」一詞傳至西域,印度,被佛家使用,變意為煩惱盡除、得解脫。

這些能力和現代研究所描述的超感官知覺、特異功能有相應之處。

[編輯] 其他稱法

神通也與今日所稱的超能力台灣用詞)、特異功能(大陸、香港用詞)相類似。

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