广西第十届人民代表大会代表名单
 
  ( 新华网  2006-01-12 15:20:46 )   来源:新桂网

    (共690名 按姓氏笔画为序)

    南宁市代表团 实有代表87名

    王 全 王尚威(壮族) 王美算(女) 韦以明(壮族)

    韦 平(壮族) 韦 安(壮族) 韦 玲(壮族) 韦清文

    韦朝华(壮族) 韦穗奇(壮族) 文 明 方洁玲(女)

    方 皓 石春玲(女,壮族) 龙小钰(女,壮族) 卢少玲(女,壮族)

    卢保江 史英文 宁 俊(壮族) 朱朝霞(女,壮族)

    苏 红(女,壮族) 苏丽辉(女,壮族) 苏 毅(壮族) 李仕宁(壮族)

    李兆焯(壮族) 李纪恒 李 勤 肖志钢

    吴 炜 邱 璇(女,壮族) 何 蓉(女,壮族) 余益中(瑶族)

    张光廷 张 坚(壮族) 陆鸣林(壮族) 陆雪梅(女,壮族)

    陈文儒 青惠年(壮族) 林国强 易 坚(女,壮族)

    罗秀娟(女,壮族) 罗桂英(女,壮族) 周小容(女) 周传寿(壮族)

    庞树源(壮族) 郑玉林 赵富林 袁曼虹(女)

    莫树周(壮族) 莫善东(壮族) 钱卫平 钱 健

    唐凤珠(女,壮族) 唐松庆 唐波文(壮族) 容小宁

    容康社(壮族) 黄汉明 黄伟京 黄红光

    黄丽莹(女,壮族) 黄 诚(壮族) 黄顺武(壮族) 黄炳珍(女)

    黄润斌(壮族) 黄家仁(壮族) 黄焕升(壮族) 黄韵娴(女)

    梁有达(壮族) 梁素梅(女,壮族) 梁峰林 梁 晶(女,壮族)

    覃广周(壮族) 覃巨杏(壮族) 覃 安(壮族) 覃建山(壮族)

    覃燕青(女,壮族) 温达勤(壮族) 谢万遵(壮族) 谢泽宇

    蒙显春(壮族) 赖晓杨 雷肖莲(女,壮族) 雷爱祖(女)

    谭耀山(壮族) 熊可模 樊美萍(女,瑶族)

    柳州市代表团 实有代表64名

    王晓华 韦飞燕(女,壮族) 韦云飞(女,壮族) 韦凤清(女,壮族)

    韦玉林(苗族) 韦成燕(女,壮族) 韦会明(侗族) 韦丽萍(女,壮族)

    韦明山(苗族) 邓启群(壮族) 叶建强 冯祖华

    宁春英(女) 刘 军(壮族) 闭宗祺(壮族) 苏莉萍(女)

    李宁华 李创第 李翠英(女,壮族) 杨慧芳(女)

    吴树辉(苗族) 吴 恒 吴集成 何方礼

    何世纪 何有成 沈北海 宋继东

    张友宝 张伟健 陈玉东 陈向群

    陈 虹(女) 陈爱芸(女) 陈梧生 陈鸿宁

    林 莉(女,侗族) 罗叙德(回族) 罗艳红(女,壮族) 罗黎明(壮族)

    周尚达(壮族) 姚汉龙(苗族) 秦邦元(壮族) 秦雪梅(女,苗族)

    莫安云(壮族) 莫恃群 唐裔新(侗族) 黄民凤(女,土家族)

    梁太福(壮族) 梁日春(侗族) 梁英奇 梁春平(壮族)

    梁柳珠(女) 彭民璋(女) 覃日飞(壮族) 覃文吹(壮族)

    覃玉凤(女,壮族) 覃秀翻(女,壮族) 覃 革(壮族) 焦耀光

    温其辉 靳学斌 蓝家凡(壮族) 詹开基

    桂林市代表团 实有代表67名

    王跃飞 韦纯束(壮族) 韦葵葵(女,壮族) 牛喜宏(女)

    孔德有(壮族) 邓积卿(瑶族) 邓 健 石 平

    石春莲(女,苗族) 龙凤英(女) 帅晓菊(女) 兰基椿(苗族)

    朱名日 朱盟芳(回族) 伍先存(瑶族) 刘艺霞(女)

    刘玲双(女) 刘铭达 许建忠 阳 光

    李叔美(女) 李金早 李桂凤(女) 杨 凯(侗族)

    杨思情(壮族) 肖振荣 肖家裕(瑶族) 吴顺香(女)

    何运国 余卫红(女) 余秋平 余桂平(女)

    张广苏 张正铀 张晓武 陆华军

    陆 兵(壮族) 陈 仲 陈丽华(女) 林翠琼(女)

    赵俊邦(瑶族) 姜兴和 骆明助 秦文凯

    莫永清 莫克彤(女) 唐天生 唐云舒(瑶族)

    黄 云 黄本和 黄志松(瑶族) 黄维荣(壮族)

    曹伯纯 章熙骏 梁 菁(女) 彭庆山

    蒋小龙 蒋春临 蒋培兰(女) 韩禹德

    覃 静(女,瑶族) 粟定成 雷熹平 蔡永伦

    廖桂生 谭晓玲(女) 熊良斌

    梧州市代表团 实有代表41名

    韦 宁(壮族) 韦宣仁(壮族) 文子忠 龙明华

    叶剑强 叶培超 吕振旭 伍先华

    任燮康 汤 鸿(壮族) 麦 丹(女) 严振雄

    李军平 李红娟(女,瑶族) 李茂生 杨 红(女)

    吴福安 张学军 陈世雄(瑶族) 陈光明

    陈秋华 陈爱民 英志光 林 诚

    欧阳伟英(女) 钟想廷(壮族) 唐步坚 唐 坚

    唐妍芹(女) 黄承胜 黄秋艳(女,壮族) 黄琼兰(女)

    梁小丽(女) 鲁禄斌 曾军祥(瑶族) 曾宪武

    谢景开 黎 伟 黎志杰 潘少玲(女)

    禤伟荣

    北海市代表团 实有代表30名

    丁学辉 王大进 卢献匾(壮族) 刘永康

    刘 君 刘新文(女) 李祥兴 杨洪江(壮族)

    宋伯岱 张文学 张发林 陈玉玉(女)

    陈延国 陈德萍(女) 林祯海 庞联东

    莫华福 徐 晖 郭永运 唐纪良

    黄武干(壮族) 黄宗湖 曹 靖(女) 常 勇

    梁小凤(女) 梁翠兰(女) 彭段生 温卡华(壮族)

    赖德荣 魏祖锦

    防城港市代表团 实有代表18名

    王万宾 尹建国 孔学斌(京族) 冯 海(瑶族)

    朱 军 刘扬春(京族) 刘树森 汤植城

    李桂东 杨佰凤(女) 吴 娟(女) 吴就汉(壮族)

    郑荣兴(壮族) 郑皆连 钟发珍(女,壮族) 徐爱俐(女)

    高 枫(满族) 覃开宏(壮族)

    钦州市代表团 实有代表40名

    车荣福 尹瑞兴(壮族) 刘奇葆 刘 岩

    米光信 汤世保 李加亮(壮族) 李跃飞(壮族)

    李 康(女,壮族) 杨道喜 吴锦波 张创智(壮族)

    张明沛 张振毅 张喜均 陈正理

    陈 华(女) 陈庆晖(女) 陈洪江 林建和

    罗焕新 周用三 钟 文(女) 袁凤兰(女)

    莫怀荣(女) 翁全锦 郭冰生 陶国平

    黄华宽(壮族) 黄丽蓉(女) 黄道伟 梁朝娟(女,壮族)

    寇兴广(满族) 彭 娟(女) 覃 彪(壮族) 蓝 祝(壮族)

    赖崇沂 蔡江生(回族) 廖春梅(女) 谭永红(壮族)

    贵港市代表团 实有代表50名

    于常凯 马庆生(回族) 韦均林(壮族) 韦芬萍(女,壮族)

    韦杏梅(女,壮族) 韦艳兰(女,壮族) 韦菊娟(女,壮族) 韦裕康(壮族)

    甘幼玶(壮族) 甘益伟 卢世文 卢祖芳(壮族)

    申志伟 宁德林 农燕萍(女) 李超云

    李熙中 李漫天 杨和荣 杨育莲(女)

    余 芳(女) 宋家钢 宋 宾(女) 张龙山

    陆 茸(女) 陈贤辉 陈继源 林立基

    林奇秋 周学华 周桂英(女,壮族) 钟贵文

    莫兆钦 黄文宪 黄方方(壮族) 黄志光

    黄秋莲(女,壮族) 梁东海 梁 宏 梁显梅

    董醒民 覃文晖(女,壮族) 覃远通 覃志清

    覃建平(壮族) 谢建辰 蓝光丽(女,瑶族) 蓝炳会(壮族)

    廖翠萍(女) 潘妹香(女,壮族)

    玉林市代表团 实有代表60名

    王幼薇(女,壮族) 韦国权(壮族) 甘承会 卢业芬(女)

    叶 艺(女) 吕焕坤 朱伟青(女) 朱素霞(女)

    刘小花(女) 刘 军 刘国新 刘振判

    刘朝坚 江贵成 农立进(壮族) 李 文

    李东平 李汉金 李有龙 李旺兰

    杨垂柱 杨海泉 杨家庆(瑶族) 何甲新

    何培嵩(壮族) 何 瑛(女) 余兴祥(壮族) 张嘉莎(女)

    陆爱年(女,壮族) 陈少佳 陈志伟 陈 岸

    陈显彬 陈辉光 陈德勇 林 灿(壮族)

    罗国泉 罗昭群(女) 金湘军 庞德英(女)

    姚培文 秦月超(女,壮族) 莫卉冰(女) 莫建芳(女)

    顾风旺 党 丽(女) 高 雄 黄一梅(女)

    黄延南 黄海昆 梁有强 梁 坚

    梁迺明 梁 萍(女) 梁福浩 覃光婵(女)

    释荣波 蓝玉群(女) 廖贤伟(女) 禤甲军

    贺州市代表团 实有代表28名

    韦春峰(壮族) 左碧辉 刘中奇 刘意平

    江红兵 李达球 李良业 李春枚(女,瑶族)

    李荣新 李 琼(女,瑶族) 杨丽辉(女,瑶族) 时培才(女)

    岑 力 邱石元 邹丽华(女) 张延吉

    陈利丹 陈福康 陈翠珍(女) 郑应炯

    胡天春(瑶族) 黄少雄 黄伟东 梁小方

    董 冰(女) 温昌伟 廖成明(瑶族) 谭玉和

    百色市代表团 实有代表51名

    马现诚(壮族) 马 飚(壮族) 王西冀 王志锋(壮族)

    韦华南(瑶族) 韦晓东(壮族) 韦家能(壮族) 玉林波(壮族)

    卢利球(女,壮族) 卢家寿(壮族) 白鹤祥 刘碧清(女,壮族)

    刘德新(壮族) 农绍林(壮族) 农敏坚(壮族) 孙 瑜(壮族)

    苏 娟(女,壮族) 李进文(瑶族) 李秀青(女,苗族) 李祚标

    杨明英(女,苗族) 何天星(壮族) 张廷登(壮族) 张 寒(壮族)

    陆建学(壮族) 陈际瓦(女) 欧阳斌南 罗绍英(苗族)

    罗荣剑(仡佬族) 罗美烈(女,壮族) 周武红(壮族) 科秀炼(女,彝族)

    班光习(壮族) 莫文珍(壮族) 黄一生(瑶族) 黄日波(壮族)

    黄有吉(壮族) 黄远征(壮族) 黄初升 黄尚升(壮族)

    黄建宁 黄思琦(女,壮族) 黄彩毕(女,壮族) 黄联玲(女,壮族)

    黄瑞琼(壮族) 黄慧兰(女,壮族) 曹 凌 梁春禄

    覃周平(壮族) 谢向东 黎 瑛(女,壮族)

    河池市代表团 实有代表55名

    王泉忠(壮族) 韦幼梅(女,壮族) 韦良报(壮族) 韦茂森(壮族)

    韦茂繁(苗族) 韦国文(仫佬族) 韦倩妮(女,壮族) 韦崇珍(壮族)

    牙桂林(壮族) 卢秀群(女,毛南族) 孙 屹(女,壮族) 李里宁

    李启瑞 杨才寿 杨 斌 吴学斌(壮族)

    吴海清(水族) 何怀山(壮族) 何焕全 余远辉(瑶族)

    沈永明 陈光福(瑶族) 林 繁(壮族) 罗日昌(壮族)

    罗光勤(瑶族) 罗杏香(女,壮族) 莫秀英(女,苗族) 莫现智(壮族)

    徐钦恒(仫佬族) 黄 云(女,壮族) 黄凤艳(女,壮族) 黄兰爱(女,壮族)

    黄孝谋(壮族) 黄 荣(壮族) 黄海坤(壮族) 银建军(仫佬族)

    银星灿(仫佬族) 梁胜利(壮族) 覃克江(毛南族) 覃荣武(瑶族)

    覃荫吉(壮族) 覃胜文(壮族) 覃继贤(壮族) 覃崇举(壮族)

    蓝天立(壮族) 蓝华兴(瑶族) 蓝苏丹(女,壮族) 蓝英思(瑶族)

    蓝 革(瑶族) 蓝美意(女,瑶族) 蓝恒星(壮族) 蒙东月(女,壮族)

    黎 丽(女) 潘电生(壮族) 潘育伟(壮族)

    来宾市代表团 实有代表44名

    乃东红(壮族) 韦仕军(侗族) 韦 壮(女,壮族) 韦诚凡(壮族)

    韦静峰(壮族) 卢 忠(壮族) 吕杰明 朱 焱

    全昌其 刘木林 安秀莲(女) 苏丽秋(女,壮族)

    李宁生(壮族) 李维天 肖龙玉(女,瑶族) 吴韩丽(女)

    吴穆鹏(瑶族) 何开长(壮族) 何玉英(女,壮族) 何基念(壮族)

    张少康 陆炳华(壮族) 陈建强(瑶族) 邵博文

    罗小云(女,壮族) 罗南村(壮族) 赵德明(瑶族) 贾朝强

    夏校鸾(女,侗族) 黄凤英(女) 黄尚英(壮族) 黄振辉(壮族)

    章依光 梁建强(壮族) 彭进瑜 彭祖意(瑶族)

    覃秀萍(女,壮族) 覃瑞祥 喻雪云 曾广斌

    曾学愚 谢凤莲(女,壮族) 蓝荣伟(壮族) 黎家隆(壮族)

   解放军代表团 实有代表20名

    马远湘 王光明 韦世英(壮族) 牛明星

    曲海燕(女) 刘社鹏 李传忠 李金榜

    肖恒光 张启平 邵有才 林丽娟(女,壮族)

    周正斌 周传统 郝湘峰 徐景贵

    唐远清 黄语海(壮族) 黄料轩(壮族) 崔晓军

    崇左市代表团 实有代表35名

    马铁山 韦昌鸿(壮族) 韦家杰(壮族) 叶 茂

    许梅香(女,壮族) 农 化(壮族) 农玉衡(女,壮族) 孙步康(壮族)

    李小凤(女) 李育机(壮族) 李 敏(女,壮族) 李清云(壮族)

    汪夏明 张日奎(壮族) 张秀隆 张培强(壮族)

    陈 川 陈玉银(女) 陈永色(女,壮族) 陈 武(壮族)

    林逸兰(女,壮族) 罗殿龙(壮族) 黄庆新(壮族) 黄怀文

    黄金宝(壮族) 黄思良(壮族) 黄 跃(壮族) 黄榜荣(壮族)

    梁太平(壮族) 雷永达(壮族) 雷多荣 雷海良

    廖树晶(女,壮族) 谭巧矛(女,壮族) 潘 琦(仫佬族)

何懷碩--苦澀的美感

yeats1103.pixnet.net

左起梁文薔、何懷碩、梁實秋、董陽孜、邱士燿,攝於西雅圖 ...

archives.lib.ntnu.edu.tw

 

梁實秋 生平介紹

Liang Shih-ch'iu(1903年1月6日-1987年11月3日) 瀏覽年表

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梁實秋先生與程季淑女士婚前合影 梁實秋夫婦结婚合照梁實秋先生與第二任妻子韓菁清女士合影 梁實秋,1922。 梁實秋於哥倫比亞大學留影 梁實秋於哥倫比亞大學留影之二 梁實秋為張充和題字,1944。 梁實秋畫梅贈文薔赴美讀書 梁實秋與子文騏分別31年後在香港會面 梁實秋在西雅圖與長女33年分别後首次見面,右為梁文蔷,左為梁文茜 Colorado學院中國同學,1923。 梁實秋 梁實秋親提對聯 邀請胡適至師院禮堂演講 慰勞戰士,右二梁實秋,左一盧冀野,1940。 左起梁文薔、何懷碩、梁實秋、董陽孜、邱士燿,攝於西雅圖。 左起許倬雲、王聿均、梁實秋。 生日紀念 後右二梁實秋、前左一梁文薔,1948。 慶祝莎士比亞翻譯完成,與家人合照。 抗戰时期,清華四同學,前右吳景超,後右梁實秋, 後左徐宗涑 梁實秋夫婦婚前合照,親筆紀錄 梁實秋夫婦婚前合照,親筆紀錄 梁實秋1975詞,1980書贈文薔 梁實秋與程季淑,台北家居 梁實秋與陳達遵攝於西雅圖 梁實秋北平舊居圖,姜增亮繪。 梁實秋題字 梁實秋題詩,文薔畫山杜鵑。 梁實秋 與幼女梁文薔在西雅圖 梁實秋 與李長之 梁實秋 與英千里 梁實秋 與家人在白宮 梁實秋與林挺生父親林提灶 梁實秋與四弟梁治明 梁實秋夫婦合影 梁實秋先生與長子梁文騏先生,么女梁文薔女士合影 梁實秋與胡適

梁實秋先生(西元1903-1987)是一位中外聞名的文學大師,本名梁治華,號均默,字實秋,筆名秋郎、子佳、程淑等,後以字行。浙江省錢塘縣人。1915年京師公立第三小學畢業,是秋考入清華學校,1923年8月赴美留學,先後進入科羅拉多大學、哈佛大學深造。曾任教於東南大學、青島大學、北京大學、北京師範大學、台灣師範大學。馳騁於文壇五十多年,集散文家、翻譯家、評論家、學者與教育家於一身,有「文壇的至聖先師」、「中國新文學的瑰寶」、「國之寶」的美譽。

提倡新文學,1927~28年間在上海,與胡適、徐志摩、潘光旦、聞一多等人籌設新月書店並創辦《新月》雜誌。梁實秋主張文學應該正視普遍的人性,在當時因為一篇評論盧梭的文章,點燃了他與魯迅等左派作家的文學立場爭論,引發了後來梁實秋與魯迅數年的論戰。

對中國傳統文化的熱愛,影響梁實秋先生的人生觀和文學創作。他一生辛勤著述,80多歲仍不輟筆,創作計40餘種,包括《浪漫的與古典的》、《文學的紀律》、《罵人的藝術》、《偏見集》、《文藝批評論》、《雅舍小品》、《讀徐志摩》等。文風機智廣博,文白交用,亦莊亦諧,收放自如,寓意深遠。代表作《雅舍小品》,被公認為現代文學的典範,為當代知性小品散文的開山祖師。在文學批評方面,21歲起即發表評論文章,作品為數不少,目的在提倡理性的文學批評和健康的文學創作,以維護社會理性和倫理。

從事翻譯工作是梁先生一生中重要的事業,中譯《莎士比亞全集》為空前的盛舉。自1930年至1967年持續進行,獨力完成劇37種、詩3卷,共40本。他還選譯近30種西方文學名著,文體遍及散文、小說、戲劇等,影響相當深遠。對於學術研究,他仍不遺餘力奉獻心力。特別的是自70歲開始,以中文撰寫百萬言的《英國文學史》和一百二十萬言的《英國文學選》兩大巨著,重史實而不作批評,提供純粹的研究典籍。他編的各類英漢辭典有30多種,以及各式各樣的英語教材,嘉惠國內外無數的學子。

參考資料

  1. 宋益喬著.《梁實秋傳梁實秋傳》臺南市:文國,1999.
  2. 余光中編.《秋之頌:梁實秋先生紀念文集》臺北市:九歌,1988.
  3. 李瑞騰,蔡宗陽主編.《雅舍的春華秋實:梁實秋百年誕辰學術硏討會論文集》.臺北市:九歌, 2002.
  4. 「梁實秋」,在教育大辭書編纂委員會編纂.《教育大辭書》 V.7 臺北市:文景, 2000.頁321-323.
董陽孜
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董陽孜(1942年)台灣書法家女士,原籍浙江,上海出生,國立台灣師範大學美術系畢業後赴美國深造,取得麻州大學藝術碩士後回台灣,從臨摹古代碑帖入手,早期偏重顏真卿楷書和魏碑創作,近年偏向王羲之懷素的感覺,創作中溶入西洋構圖的理論,兼具現代平面設計與傳統書法的美學。

目錄

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[编辑] 生平

1952年小學開始,由其父親指導臨寫顏真卿《麻姑仙壇記》,並開始寫二王體系之行書,一直寫到就讀北一女中。

  • 1955年,起從畫壇前輩張毅年學畫。
  • 1959年,參加中日親善書畫展獲金賞獎。
  • 1960年,第五回中日親善書畫展獲特選獎。
  • 1962年,就讀國立台灣師範大學美術系,此時除了繪畫技巧之學習外,受當時傅申張隆延丁念先臺靜農等書法家指導臨習漢隸與宋四家書跡,1963年開始到1966年連獲中日親善書畫展及國際婦女會藝術比賽獎項。
  • 1966年,畢業後獲美國布魯克林大學博物館獎學金主修油畫。
  • 1968年,進麻州大學碩士班,主修油畫旁修陶藝,接受西方藝術理論開始嘗試用西方構圖方式表現在書法創作
  • 1970年,在紐約雜誌社擔任美術設計工作,隔年返台。
  • 1974年,與何懷碩結婚,開始常常夫妻聯展。
  • 1995年,以書法獲第四屆『雄獅美術創作獎』[1]

[编辑] 創作

雲門舞集林懷民的邀請下,董陽孜書寫了『雲門舞集』這四個字,使得董陽孜書法隨雲門到世界各地,展現中國的文化與台灣的舞蹈之美。台灣的雲門舞集、康健雜誌金石堂書店新舞台天籟夏姿等商標文字以及文學作品《孽子》的作品名,都出自她的寫作。

[编辑] 作品集

  • 《董陽孜作品集》,漢光文化出版,1987年
  • 《董陽孜作品集》,誠品書店出版,1997年

[编辑] 參考來源

  1. ^ 《雄獅美術雜誌》289期董陽孜年表
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董阳孜- 简历. 董阳孜. 1942年出生于上海, 1952年小学开始,由其父亲指导临写 ...

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高精度圖片 藝術家、評論家何懷碩

big5.minghui.org

 


台灣台北各界讚譽神韻藝術團(圖)


 

【明慧網二零零七年四月九日】(明慧記者李慧容綜合報導)神韻藝術團在全球的演出,震撼各地。在台灣的演出,同樣引起觀眾極為熱烈的迴響。緊湊的節目,觀眾完全沉浸在表演者所營造的氣氛中,心情時而凝重、時而歡愉,時而陷入沉思,思考著舞蹈演員所詮釋的生命意義。  

台北市四月八日下著雨,溫度在攝氏二十度以下,是個濕冷的天氣,加上適逢清明節,從四月五日起放假四天,不少民眾返家掃墓,街上的行人不算多。不過,仍擋不住觀眾的熱情,不少民眾好奇,神韻的演出到底有多精彩,竟能接連三場爆滿,一場的掌聲勝於一場,這種現象在台北藝文界極為罕見。

台北三場演出,吸引了來自藝文界、政治界、財經界、教育界及文化界的人士觀看,前行政院副院長葉菊蘭、台灣藝術大學校長黃光男、台灣大學校長李嗣涔,藝評家何懷碩等人都是座上賓。

 

 

 

高精度圖片
前行政院副院長及高雄市長葉菊蘭蒞臨神韻會場

 

 

高精度圖片
台灣藝術大學校長黃光男

 

 

高精度圖片
藝術家、評論家何懷碩

杜忠誥:戚曉春的二胡出神入化

台灣著名書法家、國立師範大學中文系副教授杜忠誥,看完神韻藝術團的演出後表示,想再聽一次戚曉春表演二胡;「造像」則把敦煌的石雕佛像變成實體化,用夢境讓石匠進到佛的世界,看到佛後在人間雕出佛,是非常有創意的演出,讓人難忘。

 

 

 

高精度圖片
台灣著名書法家、國立師範大學中文系副教授杜忠誥

杜忠誥表示,所有的藝術都在表現人類內在心靈的節奏和旋律,是一種力量和美感的表現,在這一點上,所有的藝術都相通的,這就是所謂的藝術無國界。舞蹈演員是用舞蹈表現內心的節奏與旋律,書法家就用書法來表現,內心的旋律不可見,但是人心是感通的,所以不同的形式也有共鳴的感應。

他說:「每一個節目都好,戚曉春的二胡演奏,是我所聽過中最好的。」

「我對二胡非常有興趣,聽過不少的二胡演奏,戚曉春的演出,將內在的心靈、演出的神態及她拉弓的動作配合的『渾然無間』。」他認為,戚曉春的演出只能用嘆為觀止、如入化境形容。

書法是靠線條,拿著毛筆沾墨在紙上書寫,筆毛和紙張碰觸造成線條,前後的順序造成結構,二胡是靠著弓和弦造成聲波,聲波轉換成圖像就成為線條。兩者之間有這樣的相似性。他說:「我好想再聽一次。」

節目的好講不完,敦煌「造像」他感覺非常的好、非常的有創意。這個節目將石匠引入夢境來表現神韻,以舞蹈的方式來呈現一種舞蹈與情節的美感,把敦煌的石雕變成實體化,用夢境讓佛動起來,這個構想很有創意。

他說,藝術家是神的表現,所謂神的表現,就是忘掉既有的觀念,在內心最純淨的情況下,所呈現出來作品就能達到出神入化的效果。

「造像」意境佳 顧乃春直說好

台灣藝術大學戲劇科主任顧乃春,是華人知名導演李安、侯孝賢的老師,四月八日他觀賞神韻藝術團的演出。他說,內容充滿創意,令人耳目一新,敘述敦煌石窟千佛故事的「造像」,編排的非常好,讓人印象深刻。

 

 

 

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台灣藝術大學戲劇科主任顧乃春讚譽「造像」,編排的非常好

顧乃春說,「造像」用到的元素和戲劇有關,工匠雕刻佛像時遇到困難,不知如何下手,打盹時做夢進到神佛的世界,看到佛的具體形象而得到啟發,毫不費力雕刻完成佛像。

他表示,這出舞蹈編的非常好,很有創意,提升了觀眾的想像空間,因為藝術的精神來自創意,而非完全模仿。而透過舞蹈方式敘述故事,非常容易打動人心。

他說,從一進場就可以感覺到主辦單位的用心,連入場都能感受到熱情,表演內容則有很高的藝術性。在藝術的傳達上用了很多新的創意手法,透過藝術使傳達的訊息很自然的就被大家接受,表現的很好。

節目結合了東方的文化,譬如佛家的輪迴觀念、儒家的文化思想,如岳飛的忠孝節義,透過訓練有素的舞蹈演員,配合考究的服裝與舞蹈,以及科技化的天幕,整體表現讓觀眾的視覺、聽覺都得到全新的感受,不但舞蹈演員的內涵展露無遺,舞蹈技巧也表現的可圈可點。

男舞蹈演員所演出的「草原牧歌」、「彩虹」等舞碼,肢體動作,結合了中國傳統的舞蹈與芭蕾舞,透露出全新的東方風格,觀眾看到了很多元的演出,各種舞蹈都看到了。

岳飛的精忠報國把視覺用多層次的方式表達,女舞蹈演員岳母在岳飛身上刺字,天幕則用特寫的方式打出「精忠報國」四個字,使得故事的意涵表達的更為淋漓盡致,這種多重的組合,是一種全新的表現方式。

將傳統的岳母刺字「精忠報國」,不是用刻板文字敘事,而是用肢體的視覺上來傳達,將他原有的故事用現代的技巧和方法擴大,這樣觀眾的印象就特別深。

賴東明:神韻演員的笑容是最完美的溝通

有台灣「廣告教父」之稱的資深廣告人賴東明,八日下午觀賞了美國神韻藝術團在台北第二場的演出,對於團員的笑容特別印象深刻,他笑稱自己常看不懂京劇和歌仔戲,但是神韻藝術團所要表達的訊息和觀眾零距離,演員的笑容真的是了不起。

 

 

 

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台灣資深廣告人賴東明

坐在首排觀賞整場節目的賴東明,特別感受到演出者迷人的風采,他說:「微笑容易溝通,容易讓人信服。這些少女們的微笑是非常甜蜜的,非常美好的。每個人發自內心的微笑,真的很了不起,這是他們今天演出最成功的地方。」

神韻藝術團今晚的服裝設計也讓賴東明非常喜愛,他說:「他們設計的很好!真的!跟他們所表演的戲很配合,很得體。」

他對於《頂碗舞》印象深刻,並且納悶自己去過蒙古,卻沒有看到將杯子放在頭頂上的舞蹈。這個舞蹈需要有很高超的技術,更可以看出團隊的默契,賴東明稱讚神韻團的團隊默契「非常整齊」!

看過不少台灣藝術表演的賴東明,覺的神韻藝術團今晚的演出最特別的地方是「每一出舞都有一個主題,要傳遞的訊息非常清楚。」

他說有時候看不懂京戲或歌仔戲,但是今晚的每一個節目要傳遞的訊息都非常清楚,這是他感受到和其他演出團體最明顯不同的特點。

神韻藝術團巡迴世界近三十個城市,類似於傳統故事「花木蘭」和「岳飛精忠報國」的題材,對於台灣民眾都不陌生,賴東明笑稱:「這些我們的教科書裏都學過,這個素材很好,每個人都要愛他的國家,這觀念不錯。但是年輕世代也許理解上會有問題,當是若當作歷史故事來看的話,應該不會覺的有難度。」

張琪:怕影響演員 我都不敢呼吸

台灣資深藝人張琪觀看神韻藝術團演出後表示,我從事舞台工作四十三年了,可是在我一生中能夠受到感動的很少,神韻藝術團的表演匯合了人的智慧美學,是我這四十多年來少見的,而且看到忠孝節義。現今社會價值觀混亂,在此時此刻看到這種演出,看到這些年輕的炎黃子孫身負重任要到全世界各地讓大家都認識中華文化的美,讓我覺的是有希望的。

 

 

 

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台灣資深藝人張琪

當年在台灣電視公司「群星會」節目裏以一曲「情人橋」,唱紅了全台灣的張琪說,我的舞蹈強過我的歌唱,我從小就喜歡舞蹈,會跳爵士舞、韓國舞、少數民族舞。她表示,「頂碗舞」讓她陶醉好久,忍不住想跟著起舞;「滿族舞」讓她不敢大力呼吸,「草原牧歌」讓她背挺直不敢靠椅子。

* 動作難度高 看節目不敢用力呼吸

張琪看到滿族舞時都不敢呼吸了,很難相信舞蹈演員穿著花盆鞋還能進行如此精緻的演出。她說,看電視劇裏格格們穿的那雙鞋好像很容易穿,我演過格格也穿過,人如果沒有站穩的話,人不是後仰就是往前栽下去,因為花盆鞋有個高度,重心就靠一個小小的方塊,金雞獨立的時候還要做動作,所以那個舞蹈演員的踢腿是高難度的。

「快的舞蹈好跳,越慢的越難跳,越是需要細膩的慢慢的做,腿部慢慢的走,那個時候你會覺的你的心思跟呼吸都跟著那個脈動在走,我連喘氣都不敢大聲喘,生怕一個呼吸就會影響到她們。」

「草原牧歌」也讓她驚訝在做下馬鞍與馬上奔馳的動作時,「男生的腰為甚麼會那麼的軟」?她說,中東的肚皮舞是在腰部以下跟腹部,可是在中國舞或哈達舞(藏族舞),張琪邊抖動著雙肩說:「他們上半身的動作特別多也特別細膩,你會感覺到,你整個神經都跟著顫抖,我在看的時候連背部都不敢靠椅子,我坐的很直,因為我前面的人很高我得找個縫隙,那個時候我希望我再長兩個眼睛,因為我的眼睛只能這樣看,所以我很擔心說那邊的舞蹈演員表演我沒有看到,所以我的眼睛只能這樣掃著。」說著張琪的手在眼睛旁邊比著手勢,眼珠子順著眼眶轉了一圈。

* 值得闔家觀賞

從衣服搭配到音樂,張琪說:「外行看熱鬧內行看門道,我從舞蹈演員們的鞋子看起,我很佩服,每雙鞋子跟衣服跟民族性都不馬虎,我看的出來一針一線都是很完整的而且是有根據的去搭配。色彩運用是金碧輝煌,音樂的素養也非常好,楊建生的女低音歌聲讓我們想到心裏很痛的事情。」

在採訪中張琪不斷的表示自己真的很陶醉在這場演出,她說,在台灣這樣大的團隊,是很不容易養成的,要師資、人力、物力、用心等林林總總,從這些在北美長大的舞蹈演員對舞曲了解的程度,可以看的出來指導老師的用心。

她認為,很成功的還有音樂的編曲跟舞蹈團隊的默契,那是很少見到,她覺的那是量身定做,一定是集很多人的專業與智慧,無論是華人、西方人都能夠享受有內涵、有看頭、視覺、聽覺多重享受。她驚呼,我簡直沒有形容詞,「除了太棒了,就是要加緊推廣,告訴你的親朋好友,神韻藝術團的表演是非常值得闔家觀賞」。

* 中文熱是大勢所趨

對於神韻藝術團演出的所到之處引起中國熱,張琪的看法是,中文熱是時代的大勢所趨,現在有很多人都在傾全力的學中文,為甚麼?因為炎黃子孫的年代來了,我們要做好萬全的準備,除了音樂文化藝術表演之外,都是身為中華兒女奮發的時候,當西方人認為神秘的中華文化面紗被揭開的時候,才知道原來那麼多彩多姿、充滿韻律、優越。而節目主持人是一位美國朋友,可見現在身為華人是一種驕傲。

目前已退出演藝生涯、積極從事公益活動的張琪說,這場表演簡直把所有文化的精髓讓人一覽無遺,謝謝新唐人電視媒體負起這樣的責任,把可貴的中華文化讓全世界驚嘆。她說,我自己是舞蹈演員在看的過程中,都覺的自己是其中之一,感受特別深。她最後祝福神韻團隊在全世界傳揚美好的東西,讓人感受到人生除了「真善美」之外還要「忍」。

倪炎元:神韻重新定義美學

銘傳大學副教授暨中國時報總主筆倪炎元看完神韻藝術團的演出後表示,以舞蹈的方式詮釋岳飛、花木蘭等歷史故事,既保留了固有的傳統,又在藝術中加進新的元素,是非常好的創意,讓人可以從不同的面向體會美學。

 

 

 

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銘傳大學副教授暨中國時報總主筆倪炎元攜子觀看神韻台北二場演出

由於神韻藝術團將音樂、舞蹈、服飾做了非常成功的整合。倪炎元說,他們是完全不同以往的團體,這場表演有三個特色:

一、花木蘭等耳熟能詳的故事,在一九四零年到一九五零年代曾經看過,現在還能在舞台上看到這類舞蹈表演,而且以非常精緻的方式演出,這種結合真的非常獨到。

二、天幕的背景以三維動畫配合故事內容呈現,這點很有創意,也做的很好。

三、中國古典舞與西方芭蕾舞結合的很好,從觀眾的反應上可以看出,大家的目光都被舞蹈演員的演出深深吸引,演出者和觀眾融為一體。

《敦煌》與《鼓韻》兩個節目的意境,對他造成很大的觸動,他說:「原來的敦煌千佛,結合美學、舞蹈、音樂呈現的效果如此感動人心,可以看出製作者花了非常多的心思設計舞碼,這點我是相當肯定的。」至於《鼓韻》,他認為整個效果在於把生命力、創造力表現的淋漓盡致。

岳飛《精忠報國》與《花木蘭》代父從軍的故事,在中國大陸和台灣已很少人談,但這兩位歷史人物所呈現的忠孝節義的思想,卻很值得推廣,神韻藝術團能把這些固有傳統保留下來,並以嶄新的方式來呈現,挺好的。

著名的歌唱家姜敏、楊建生、關貴敏、白雪則分別演唱《為何拒絕》、《天安門廣場,請你告訴我》、《找真相》、《回歸頌》、《我是誰》等歌曲,倪炎元認為通過唱歌傳達法輪功的某些理念,這種方式運用得宜,意境佳,也是很好的展現。

倪炎元談到他看了今天的表演,很意外神韻是來自美國,因為他們對中華文化的認識很深、演出的水準極為專業,將中國古典舞詮釋的非常好,他直說:「真的是挺好的,整合的很好。」

(English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2007/4/11/84462p.html)

 

成文:2007年04月09日  發稿:2007年04月09日  更新:2007年04月12日 06:29:04


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澄社
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澄社,成立於1989年4月17日,台灣自由主義學者論政社團。成立之初,希望在中國國民黨民主進步黨兩黨競爭的態勢間,發出「第三種聲音」。在組織章程中訂立「論政而不參政」的標準。

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[编辑] 成立背景

澄社成立之前,1960年代末期,許多標諸自由主義學者留學返回台灣,參與《思與言》、《大學雜誌》等刊物編務、撰文。1970年代後,又相繼於《聯合報》、《中國時報》、《自立早報》撰文評論時政,於1980年代達於高峰,面對台灣解嚴的政治局勢,希冀藉由輿論推動政治改革,因而逐漸聚集。於是由胡佛楊國樞文崇一李鴻禧韋政通何懷碩張忠棟等七人為創社發起人,邀集李永熾林正弘徐正光張清溪張存武張曉春張春興陳師孟黃光國黃武雄黃榮村葉啟政蔡墩銘蕭新煌瞿海源共十六位學者參與,正式創社,推選楊國樞為第一任社長。

成立後,由楊國樞發表創社聲明〈我們為什麼要組織澄社〉,聲明中對當時國民黨主政下的政治、社會局勢提出批判,要求廢止《動員戡亂時期臨時條款》、實踐《中華民國憲法》、回歸憲政;而對特權壟斷、資源獨占、族群衝突問題也有所訴求。創社成員討論聲明內容時,已經隱約浮現臺灣統獨議題

[编辑] 發展過程

國民黨主政期間,澄社與民進黨等在野勢力合作,批判國民黨,共同推展不少政治改革,發起相關議題,許多成員與民進黨來往密切。隨著台灣政治局勢變遷,部分成員投入參政,出任黨政職務退出。而族群、統獨議題對立升高,於澄社中亦有爭論,許多成員因而離去。如建國黨中部份成員即原屬澄社社員。

2000年陳水扁當選中華民國總統,台灣首度政黨輪替。澄社曾對民進黨政府的人事提出聲明,反對陳唐山出任行政院國家科學委員會主任委員及賴國洲出任台視董事長。

2000年7月31日,台灣發生八掌溪事件,輿論喧騰,澄社發表萬言書,對執政滿三個月的民進黨政府提出批判。萬言書由瞿海源陳東升許松根黃昭元張世雄石世豪王業立共同執筆,徵詢社員意見後正式提出。對「新政府的歷史定位」、「憲政體制與運作」、「政府效能」,與掃除黑金、財經、社會福利、環境、媒體政策、災後重建等重大政策多所訴求。2002年,面見總統陳水扁,遞交「國是淨言」。2004年,發表〈檢驗民進黨執政四年的改革成效〉萬言書。

2011年11月14日,偕今周刊公民監督國會聯盟公布「E世代對不分區立委選制的看法」,針對20到39歲、大專程度以上的網路使用者的調查,超過8成受訪者不知立委選舉採單一選區兩票制[1]

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[编辑] 參考資料

  1. ^ 選立委兩票制 8成E世代不知 - 中央社
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陳懷山

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陳懷山
— 背號:
外野手
出生於 1974年9月18日 (1974-09-18)(37歲)
台灣台南縣
打擊: 左右開弓 投球:
中華職棒初登場
1996年3月21日 代表 兄弟象
中華職棒統計數據
(2008年10月10日 止)
打擊率     0.265
全壘打     36
打點     421
得獎紀錄
曾效力的球隊

陳懷山1974年9月18日-),為台灣的棒球選手之一,2008年前效力於中華職棒兄弟象隊,守備位置為外野手

目錄

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[编辑] 經歷

[编辑] 職棒生涯成績

年度球隊出賽打數安打全壘打打點盜壘四死三振壘打數雙殺打打擊率
1996年 兄弟象 44 62 11 0 5 2 1 14 12 1 0.177
1997年 兄弟象 89 270 74 3 29 5 20 58 95 12 0.274
1998年 兄弟象 89 264 65 1 18 12 16 46 85 4 0.246
1999年 兄弟象 94 364 95 0 27 12 36 57 119 6 0.261
2000年 兄弟象 90 337 81 2 33 7 54 56 102 5 0.240
2001年 兄弟象 82 270 69 3 27 7 34 43 94 10 0.256
2002年 兄弟象 80 278 74 5 35 7 23 40 106 8 0.266
2003年 兄弟象 97 354 104 4 61 6 41 55 138 3 0.294
2004年 兄弟象 91 318 75 3 37 6 29 48 100 8 0.236
2005年 兄弟象 74 287 93 8 47 3 23 39 140 4 0.324
2006年 兄弟象 56 169 44 0 21 0 22 28 50 2 0.260
2007年 兄弟象 96 380 106 6 49 4 37 64 137 5 0.279
2008年 兄弟象 68 206 51 1 32 0 16 30 59 7 0.248
合計13年1050355994236421713525781237750.265

[编辑] 特殊事蹟

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... 級的大學邁進,相信會吸引到更多像陳懷山這樣優異的學子。

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發布時間:99年1月29日
新聞主題:義大機動所外籍生陳懷山 前進交通大學機械工程博士班


【本報訊】義守大學學生素質優異,有口皆碑!該校機械與自動化工程系產業碩士研究所外籍生陳懷山,以優異在學成績,豐富的工作經驗與優秀的中英文能力,獲得國立交通大學的青睞,給予博士班全額獎學金補助。義守大學機動所研究生陳懷山同學以該系第一名的優異成績畢業,並輔以優異的中文與外語能力,以及在筆記型電腦製造商仁寶公司及福特越南車廠工作經驗,使他能夠眾多頂尖的競爭者中,脫穎而出獲得交通大學給予全額獎學金的補助。

擔任該生指導教授的義大工管所魏乃捷教授與機動所陳建霖教授同時表示,陳懷山在校成績非常突出,就讀期間學業成績總是前三名,這學期更是以第一名的學期成績畢業,該生在學業鑽研上的努力程度是有目共睹的。此外,該生對於工業工程(I.E)與機械工程 (M.E)的興趣與專業,讓他在研究論文上比其他同學更具深度與廣度,又加上他曾任於仁寶公司與福特車廠的生產線的管理經驗,讓他比起其他申請交大全額獎學金的競爭者,多了實務經驗的輔助,因此獲得國立交通大學審查教授的青睞,給予全額獎學金的補助。

陳懷山表示,因為家庭背景的關係,從小就對機械領域培養了濃厚的興趣,也因為爸爸與爺爺都是從事機械領域的工程師,在耳濡目染之下,選擇機械領域相關的科系繼續就讀。他在越南河內百科大學所選讀的科系是機械工程系,但他考慮到未來越南在I.E相關領域人才的需求,因此在研究所階段他就申請到義聯集團的獎學金,至義守大學機動所就讀。他建議未來要利用申請入學管道繼續升學的學弟妹,語言能力與實務的經驗將有助於個人優勢的建立,他也建議學弟妹應該利用課餘時間,努力充實外語能力,在未來不論是職場上或是學術領域都是非常有利的工具。

義守大學工管所教授魏乃捷表示,義守大學建構國際學院,營造全英語的教學環境,持續推動國際交換學生、大陸交換學生等國際化學術交流的腳步,這對就讀義守大學的本國學子有相當大的激勵作用。像陳懷山在研究所時所表現出來的外語能力、努力求學的認真態度,以及優秀的課業成績,讓他的同儕起了見賢思齊的良性競爭,激勵了本國學生素質的成長,未來義守大學也將朝向國際級的大學邁進,相信會吸引到更多像陳懷山這樣優異的學子。

 

機動所陳懷山與工管所魏乃捷老師合影

 

 

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    陳衍宏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()