劉伯溫預言─《金陵塔碑文》:

"層樓壘閣聳雲霄,車水馬龍竟夕囂。淺水鯉魚終有難,百載繁華一夢消。"


名字——岩里正男。 星島環球網消息:導演吳念真14日前往桃園大溪專訪李登輝。

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蔣百里赴歐考察時留影(1919年)

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英千里先生簡介

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英千里先生簡介

我認識的英老師(曾憲定)

懷念英千里先生于斌)

英千里與輔仁大學(李振生)

英千里先生與父母合照

英若誠祭父墳了卻宿願

憶英伯念恩師


【英千里簡介】
英千里先生 Ignatius Ying-Ki1900-1969),英歛之的兒子,天主教徒,1911-1913南開中學,1913到外國(荷蘭,比利時,英國,愛爾蘭等國家,學法文、英文),1918年畢業在牛津大學,繼續進修政治和經濟學在倫敦,1920-1924在愛爾蘭教漢語,1924年作輔大註冊主任和在輔仁社做秘書,同時是香山女子中學校長,教英文文學,跟奧圖爾神父合著並且出版論亞里斯多德的邏輯的雙語教科書,1927-1945任輔仁大學秘書長;1933-1943?西方語言學系主任;1939年教宗庇約十一世誥授他「聖額我略騎督尉」(Commander in the Order of St. Gregory the Great),1944311日被日本軍隊逮捕,以後被判15年有期徒刑入獄,1945715日出獄;1945年出任北平市政府教育局局長,以後被調任教育部社會教育司司長,1948年冬以輔仁大學當局堅邀回校, 遂辭去教育部職務1949年到台灣由台灣大學聘為英文系系主任,1960年 應聘為輔仁大學在臺復校校董監任副校長,1964年因病而辭去副校長職,1969108日以肺疾而死。

   
當時輔大的經費,有一個修會負責,而不是由幾個修會共同負責的,學校行政組織,校長而外有一代表修會的校務長,由外國神父擔任,專管理學校經費的,因此修會當局,為了學校的開支,不免有不同的看法,在這種情形下,必須有人從中協調,這一任務,從創辦起,就有以秘書身份的英千里教授擔任,他是天主教世家,天性忠厚正直,從小出國,在英國受大學教育,他深切了解大學教育的學術使命,可以說他是輔大中外當局最有利的助理……他有縝密的分析力,說話真誠又有說服力,在不知不覺中他為這一新興的大學做了不少的事,而他從不自炫,不居功,這一點最為難得,抗戰時期,北平淪陷,更表現了他道德的勇氣,先是他獲得羅馬教廷的爵位,他非常感動,他以為這種爵位的授與,其人必有功於國家才配受之而無愧。

【臺靜農校友在《學府紀聞:私立輔仁大學》】

 

 

英千里,名骥良,北京人。13岁即被父亲托雷鸣远神父带往欧洲去留学。1924年, ...

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英千里12歲便到英國康橋大學留學,24歲自倫敦大學畢業後回國,到輔仁大學任教授。

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屈万里- 人生经历. 屈万里. 1922年考入省立第七中学。

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贺一航召妓吸毒泣不成声认错称罪人也有未来

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  • 贺一航召妓吸毒 泣不成声认错称罪人也有未来

    共有条评论】【我要评论时间:2010-08-09 09:21

     

    贺一航召妓吸毒 泣不成声认错称罪人也有未来贺一航

    中新网8月9日电 陷入召妓、吸毒风暴的台湾艺人贺一航今上周末出面说明,为他的行为向社会大众鞠躬道歉,他哽咽着说,他不是一个好父亲、好儿子,但“罪人也有未来”,希望大家给他一个重生机会,讲到激动处,他一度泣不成声。

    台湾“今日新闻”消息,躲了几天,贺一航今日终于出面面对媒体。他表示,连日来都不敢看电视,全靠未婚妻JUDY和家人陪他度过难关,他不敢奢望社会大众原谅他,但希望媒体高抬贵手。

    他哽咽表示,现在就像光鲜亮丽得外套被剥掉一样,只剩下内衣,被看得一清二楚,但希望大家给他机会;贺一航提别感谢JUDY的支持,他说,他没有做好父亲、儿子的角色,“很不应该”。

    对于做了不好的示范,他一再道歉,甚至泣不成声,最后,他强调“每个圣人都有过去,每个罪人都有未来”,希望大家给他一个重生机会,说完后又趴在桌上痛哭。不过,对于嫖妓吸毒的情节,贺一航并未提及。

    桃园检警4日兵分37路侦破北部地区规模最大的“财神”应召集团,带回首脑许姓嫌犯以及30多名旗下妙龄女子,清查名册后赫然发现贺一航是老顾客,每次都叫2名小姐玩3P,他还提供毒品助兴,自己则是服用壮阳药提振体力。当日下午,检警在行政执行署台北执行处将他拘提到案,并在贺一航的内湖住处查获安非他命与K他命,检方复讯后向法院声请羁押,5日清晨贺一航以6万元新台币(下同)交保候传。

    检警早已监控贺一航多时,发现3包毒品是本名庄文祺的台湾另一艺人“阿咪”于事前带往台北市内湖卖给贺一航,桃园地检署检察官叶益发傍6日晚率领警方会同基隆地检署,前往基隆市拘提阿咪到案,他于昨日晚间以10万元交保。

    检调不排除演艺圈内有一群人互相提供毒品,下波侦办重点恐怕再掀风暴。

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    英達:英家是腳踏實地的假洋鬼子

    2012年02月02日 16:03
    來源:南方人物週刊 作者:徐梅

    字號:T|T
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    英家三兄弟片場合影,左起為英達、英壯、英寧(英寧提供)

    改革開放之後,有些人剛剛進入對外交流這個領域,取得了一點點成績,就開始裝洋人,外語沒說好,國語也不會了,算是假“假洋鬼子”。

    從19世紀到21世紀,優秀的人其實都是假洋鬼子……我覺得好的二毛子應該是像我們家族,一定要達到相當的高度。

    英達的“雨林山莊”坐落在北京西山余脈的一個山坡上,最早買下這塊地的是他祖父英千里,他父親和幾位叔叔小時候,每年夏天跟著大人從城裏來到這裡避暑。

    2001年開始,英家開始重建這處家宅,2003年建成。本刊記者採訪英達這天,趕上北京40年不遇的一場大雪,立於坡頂的山莊是觀賞北國風光的理想所在。

    英達的朋友為我們開門,屋內一派春意,處處見綠,墻紙都是層疊的綠葉圖案,中庭垂下串串藤蘿,沙發也是嫩綠色的,煙灰缸則是一片琉璃質地的樹葉,旁邊趴著一隻塑膠小蜘蛛。

    主人還沒露面,先看到他的畫,燈罩上幾隻七彩鸚鵡,以及衛生間裏的貓頭鷹等各色靈動如真的小獸禽鳥,落款都是“yingda”。

    山莊主人從二樓赤腳下來,全然沒有他的經典作品《我愛我家》裏的那份家常親切,也沒有他塑造的那些銀幕角色的滑稽世故。坐言立行中,有的是一個世家子弟的軒昂、悠然,一個聰明人的自得、驕傲,還有一個自我期許極高者在理想與現實落差前的自嘲。

    西方文化

    英家人攀援上升的另一面墻

    人物週刊:在你的幾位前輩中,你最欽佩誰?能給他們排一排座次嗎?

    英達:當然可以啊,最傑出的、最出類拔萃的,那肯定是我曾祖父英斂之先生,其他人跟他不能比。他是從一個貧民之家走出來的,他父親是個搖煤球的,最後他達到那樣的成就。

    一個人從山溝裏爬上來,跟你本來就在半山腰,甚至都快到山頂了,那怎麼比啊。英家後來所有人都是在他的成功之上,繼續了這種成功沒有跌下去而已。我爺爺相比曾祖父就要弱一些,他的一生非常坎坷,但是他確實沒有什麼開拓進取、繼往開來的東西。

    人物週刊:你怎麼評價你父親英若誠先生?

    英達:可能我父親是第二傑出的,他得到了很多前輩的助力,得益於家族。他兄弟姐妹9人,只有他進了聖路易,從教會學校長大,學會一口純粹英文,他接受的文化教育都是非常西式的。他常給我講一個道理,一個人想成功是非常非常困難的,有如你面前有一面墻讓你這麼徒手爬上去,墻上要沒有幾個附著點,像攀岩似的,根本不可能上去。但是像他這樣的人,由於有了外語,有了西方文化的另一面墻,就可以在中西兩面墻之間借力,蹭蹭蹭這麼著就爬上去了,我覺得他這個比喻是非常恰當的。

    人物週刊:你自己呢?

    英達:我的一生還遠遠沒有過完,不能加入評判的行列。但是我肯定是不行的。

    人物週刊:為什麼這麼說?

    英達:我的早期教育太糟糕了,我7歲多父母就雙雙進了監獄,“文革”結束的時候,我已經17歲了,在“文革”當中,根本談不到受過什麼教育,這個肯定在極大程度上影響我。雖然相對於我們這一代人,我混得比他們還強一點,也混進了這麼一個深宅大院,讓人覺得你似乎很成功了,但是實際上這種成功是假的,是因為其他人更差,並不是絕對意義上的成功。

    人物週刊:你們家族用你父親的話說,都是吃洋飯的。

    英達:對!假洋鬼子!二毛子!

    人物週刊:就像你父親說的,你們借助外語的另外一面墻,中西之間相互得力,然後可以看到更高更遠的地方,你覺得你們家族可以作為一個中西交流、中西衝突的樣本嗎?

    英達:我覺得是一個非常好的樣本。我們是腳踏實地的假洋鬼子。改革開放之後,有些人剛剛進入對外交流這個領域,取得了一點點成績,就開始裝洋人,這樣的假洋鬼子很討厭,洋人的事他並不真懂,甚至連他的英語發音都是錯的,外語沒說好,國語也不會了,這就得算是假“假洋鬼子”了,這種人毀壞了我們假洋鬼子的名譽。

    從19世紀到21世紀,優秀的人其實都是假洋鬼子,如果徹徹底底就是國粹,一門心思關起門來當國學大師那是沒有希望的。即便是毛澤東,他都焦急地想學外語,有過好幾個外語老師,最後他沒有學成,並不代表他心中就非常非常得意于國粹。

    我甚至覺得中國的優秀人物都會在這個前提之下掙扎,哪怕王朔那樣的人,完全感覺是一個北京痞子,外語這事跟他不沾邊,實際上都一直偷偷地學外語,早早拿了綠卡。我們那些個在電視上螢幕上使勁唱我們中國崛起了、這好那好、我們中國娃就愛吃小蔥拌豆腐,這些人的孩子都在英國偷偷唸書。

    我覺得好的二毛子應該是像我們家族,一定要達到相當的高度。這個相當的高度不光是在一代人當中要精研——從外語水準到國學水準,都達到一個一般人達不到的高度——還把這個任務傳遞到下一代,下下一代。

    想成為精神貴族或者知識、文化上的貴族,一代人根本成不了。我覺得我們家這幾代人都是做得挺不錯的,幾乎可以說是可遇不可求的。

    人物週刊:你總結過你們家族的核心價值觀嗎?

    英達:(我們家)從來沒有過這個提法。什麼叫核心價值?我覺得那是很膚淺的、座右銘似的東西,都是年輕人記在筆記本裏的放到床頭的那種東西,或者寫成芝麻卡送給女朋友,跟我們家族相差太遠了。

    如果非要總結,我們家一代一代都在做的事情就是學外語,對,學外語!就這3字。前幾天梁天的兒子要考大學了,問我,我是姑父,問我選什麼專業?選什麼專業?外語!別的專業最後都會後悔的。能在大學裏學4年,而且這一輩子老有用的,只有外語沒有別的。

    曝英達之父英若誠曾多年從事中共情報工作

    2012年02月02日 08:28
    來源:經濟觀察報 作者:林建剛

    字號:T|T
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    英達父親英若誠

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    核心提示:中國著名喜劇導演英達父親英若誠被曝光曾多年從事中共情報工作,與當年著名的清華“間諜”案密切相關。

    人生如戲,每個人都既是演員,又是觀眾;既在“戲”裏,又在“戲”外。“自傳”、“回憶錄”可以算是作者自編自導自演的一齣戲,“戲”的原型是人生中的自己,展現的是自己一生中所扮演的角色。有的作者忠實於人生,“戲”裏“戲”外合一;有的則時刻惦記著“觀眾”的感受,抽身“戲”外,比如英若誠。

    晚年,在病榻上的英若誠對自己的一生進行回顧,用英語向美國學者康開麗講述了自己一生的故事。《水流雲在》就是康開麗根據其談話錄下的四十一盤錄音帶整理而成的,2008年先是在美國出版,2009年才翻譯成中文在大陸出版。

    在中文版的“前言”中,康開麗說:“這是他希望別人聽到的有關他一生的回憶錄。……對重大事件進行了記載,有選擇性、代表性……”

    《水流雲在》就如同英若誠演給我們的一齣“戲”。“戲”名取自杜甫《江亭》中的詩句:“水流心不競,雲在意俱遲。”江水滔滔,裹挾著世事的滄桑,而人的心緒卻如浮雲般悠然。這是歷經大濤大浪後的平和,抑或是置身“戲”外的淡定。

    在這出“戲”中,英若誠把對他影響最大的“文革”中的三年監獄生活經歷放在了開頭,佔據了三分之一的戲份。

    在他的口述中,他莫名地被帶到了監獄,在無所事事、迷茫的等待中練就出從送飯人的腳步聲中聽出菜粥稀稠的超常敏感。他娓娓地講述自己如何為爭取多得到一點兒自由而攬活幹,如何對諸如秘制手工藝品上了癮,跟獄友學手藝,以便“沒有時間胡思亂想鑽牛角尖”。他還為大家設計遊戲,講笑話,教獄友怎樣下圍棋……如此輕鬆和好玩,以至於他的兒子英達在幼年聽到這段經歷時覺得父親就是去“玩了幾年”,甚至非常嚮往。

    在英若誠眼中,監獄裏沒有虐待打人的事,常用的懲罰也不過是罰跪而已。多年後,經記憶過濾,呈現出的是他對獄友給他的那塊小肥皂的感念,是“出於生存本能”而“給自己找事兒幹”的自娛自樂,是有好東西和獄友相互分享時的患難與共。

    在接下來的一部分中,英若誠講述了他的家族史及自己王公貴族式的童年,這也佔了三分之一的戲份。他有著顯赫的家族,他的祖父英斂之曾創辦《大公報》和輔仁大學,外祖父是天津大學(即北洋大學)的創辦者,父親英千里曾是倫敦經濟學院的高才生,輔仁大學的教授,在平津戰役期間被國民黨政府安排飛往台灣,母親曾受教于天津的聖約瑟夫女子學校,後來主管靜宜女學……

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