人體舍利子之謎

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不即以言答舍利弗,於忽然之間,變相說法,示現成佛之勝相。故事是這樣的:

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《龍女成佛》之「女大十八變」

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「龍」雖畜道眾生,卻有許多是大菩薩的權現龍身,所以在《大智度論》卷三.敍述龍也具有不可思議的神通境界。在《海龍王經‧授決品》,佛陀為龍王之子威音及龍王之女寶錦授記做佛(1);《法華經‧提婆達多品》,記載八歲的龍女往南方成佛(2)。

 

 佛教所主張的「眾生平等」,在成佛這一終極目標,其實是很不徹底的。女人必須先修成男身,才能具備成佛的基本條件。《法華經‧提婆達多品》裡面提到:「舍利弗語龍女言:……女人身,猶有五障:一者、不得作梵天王,二者、帝釋,三者、魔王,四者、轉輪聖王,五者、佛身。舍利弗也不是亂說,因為古印度之女人地位甚低,且小乘佛教認為女身垢穢,不能成佛。龍女不即以言答舍利弗,於忽然之間,變相說法,示現成佛之勝相。故事是這樣的: 

   

文殊師利菩薩去龍宮教化眾生,回來後去參加法會,遇見智積菩薩,智積菩薩問文殊師利菩薩:「仁者!您到龍宮去,教化了多少條龍呢?」文殊師利菩薩說:「我在海中,宣說妙法蓮華經。」智積菩薩聽了,心生疑問,就問:「妙法蓮華經是一部甚深微妙的經,是諸經中的寶貝,世上所稀有。若有眾生聽此經,能勤奮精進努力修行,是不是可以很快就成佛了呢?」文殊師利答:「娑竭羅龍王的女兒,才八歲,但有智慧利根。她能知道眾生前因後果,她得到十種陀羅尼的法。……能速成菩提。」文殊師利菩薩提出龍女速成菩提之事,讓智積菩薩更生疑惑。他不信龍女能在一剎那之間就立地成佛。說話間,龍女忽然現身在法會中,恭敬頂禮諸佛菩薩。舍利弗尊者也不信龍女能即刻成佛。

 

這時,龍女把寶珠,價值超越三千大千世界的寶珠,供養佛,佛即刻接受了。龍女對智積菩薩與舍利弗尊者說:「我呈獻這顆寶珠給佛,佛已接受了,你們說此事發生得快不快?』他們說:「很快。」龍女說:「以你們的神力來觀察我成佛,比剛才我供養世尊還要快。」說罷,龍女疾速變為男子,具菩薩行,成等正覺,坐寶蓮華中,剎那頃住於南方無垢世界,具足三十二相、八十種好,廣為人天說法,娑婆世界之菩薩、聲聞、天龍八部、人、非人等皆遙見而歡喜敬禮。

 

    所以,「龍女成佛」的法理,象徵兩性的平等,也符合大乘佛教所言眾生皆可成佛之思想。不要輕視年紀比你小的,不要鄙視其貌不揚的人,不要稍有名氣就貢高我慢……,能力、智慧並非以年紀或學歷論斷,處處留心皆有妙法的存在,乃至畜生界的動物亦不可輕視。

「女大十八變」原作「龍女十八變」【3】,是僧人譚空說過的一句話。人們也萬萬想不到它還與龍女成佛有關。《景德傳燈錄.幽州譚空和尚》中記載,有一女尼想開堂說法,就去問師父,師父答道:「尼女家不用開堂。」女尼反問道:「龍女八歲成佛,又怎講?」師父說:「龍女有十八變,你與老僧試一變看一看。」

 

此一女子出家後,外出行腳,回鄉之後,準備開堂說法。譚空和尚認為需深入經藏,對經教有所領悟才能說法,而說此典故勸阻,並不是女尼不能升堂演法。

作為一條成語,「女大十八變」用來表示:女孩在發育成長過程中,容貌和性格都有比較多或比較大的變化。

 

【註1】:

《佛說海龍王經》女寶錦受決品

爾時海龍王有女。號名寶錦離垢錦。端正姝好容顏英艶。與萬龍夫人俱。各以右手執珠瓔珞。一心視佛目未曾眴。禮佛而立。時寶錦女及萬夫人。以珠瓔珞奉上世尊。同音歎曰。今日吾等一類平心皆發無上正真道意。吾等來世得為如來至真等正覺。當說經法將護眾僧如今如來。……(中略)……爾時眾會中天龍鬼神無善神香音神心自念言。是寶錦女何時當成無上正真道最正覺。佛知諸天龍神香音神心之所念。告諸比丘。此寶錦女三百不可計劫後。當得作佛號曰普世如來至真等正覺。世界曰光明。劫曰清淨。其光明世界如來光常當大明。菩薩九十二億。佛壽十小劫。於是萬龍后白佛言。普世如來得為佛時吾等願生彼國。佛即記之當生其國。……

 

【註2】:

《法華經》 提婆達多品

……文殊師利言,有娑竭羅龍王女,年始八歲,智慧利根,善知眾生諸根行業,得陀羅尼,諸佛所說甚深秘藏,悉能受持,深入禪定,了達諸法,於剎那頃,發菩提心,得不退轉,辯才無礙,慈念眾生猶如赤子,功德具足,心念口演,微妙廣大,慈悲仁讓,志意和雅,能至菩提,智積菩薩言,我見釋迦如來,於無量劫難行苦行,積功累德,求菩提道,未曾止息,觀三千大千世界,乃至無有如芥子許,非是菩薩捨身命處,為眾生故,然後乃得成菩提道,不信此女,於須臾頃,便成正覺,言論未訖,時龍王女忽現於前,頭面禮敬,卻住一面,以偈讚曰,

深達罪福相 遍照於十方 微妙淨法身 具相三十二

以八十種好 用莊嚴法身 天人所戴仰 龍神咸恭敬

一切眾生類 無不宗奉者 又聞成菩提 唯佛當證知

我闡大乘教 度脫苦眾生

時舍利弗語龍女言,汝謂不久得無上道是事難信,所以者何,女身垢穢,非是法器,云何能得無上菩提,佛道懸曠,經無量劫,勤苦積行,具脩諸度,然後乃成,又女人身,猶有五障,一者不得作梵天王,二者帝釋,三者魔王,四者轉輪聖王,五者佛身,云何女身速得成佛,爾時龍女有一寶珠,價值三千大千世界,持以上佛,佛即受之,龍女謂智積菩薩,尊者,舍利弗言,我獻寶珠,世尊納受,是事疾不,答言,甚疾,女言,以諸神力,觀我成佛,復速於此,當時眾會,皆見龍女,忽然之間,變成男子,具菩薩行,即往南方無垢世界,坐寶蓮華,成等正覺,三十二相,八十種好,普為十方一切眾生,演說妙法,爾時娑婆世界,菩薩聲聞,天龍八部,人與非人,皆遙見彼龍女成佛,普為時會人天說法,心大歡喜,悉遙敬禮,無量眾生,聞法解悟,得不退轉,無量眾生得受道記,無垢世界,六反震動,娑婆世界,三千眾生住不退地,三千眾生發菩提心,而得受記,智積菩薩及舍利弗一切眾會,默然信受。……

【註3】:

「十八變」是指羅漢入定時所現的十八種神通:右脅出水、左脅出火、右出火、左出水、身上出水、身下出火、身上出火、身下出水、履水如地、入地如水、空沒在地、地沒升空、空中行、空中住、空中坐、空中臥、現大身滿空、大復現小。這十八種神變,都是神境智證通所現。

 

 

成語
台長:沉浮不覺
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