唐宋八大家
唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。
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[编辑] 概述
明初朱右選韓、柳等人文為《八先生文集》,遂起用八家之名,實始於此。明中葉唐順之所纂《文編》中,唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說 ,選輯了《唐宋八大家文鈔》共164卷,此書在舊時流傳甚廣,「唐宋八大家」之名也隨之流行。自明人標舉唐宋八家後,治古文者皆以八家為宗 。通行《唐宋八大家文鈔》164卷,有明萬曆刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》8卷。
八大家中蘇家父子兄弟有三人,人稱「三蘇」,分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍,又有「一門三學士」之譽。故可用「唐有韓柳,宋為歐陽、三蘇和曾王」概括。
[编辑] 名錄
姓名 | 畫像 | 字號 | 生卒 | 祖籍 | 出身 官仕 | 著作 | 備註 |
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韓愈 | 字退之 世稱昌黎先生 |
768年生 824年卒 |
河北昌黎 | 唐貞元八年進士出身 官至國子監祭酒、刑部侍郎 兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹 |
《昌黎先生集》 《外集》、《原道》 《原毀》、《遺文》 《論佛骨表》、《師說》 《獲麟解》、《祭十二郎文》 |
唐朝古文運動倡導人。曾因反對唐憲宗迎奉釋迦摩尼舍利,被貶為潮州刺史。 | |
柳宗元 | 字子厚 世稱柳河東 |
773年生 819年卒 |
山西解州 | 唐貞元九年進士出身 官至禮部員外郎 |
《詁訓柳先生文集》 《柳河東集》 《三戒》、《黔之驢》 《永某氏之鼠》、《臨江之麋》 《非國語》、《貞符》 《斷刑論》、《天說》 《天對》、《時令論》 《永州八記》、《捕蛇者說》 |
唐朝古文運動倡導人。曾因支持王叔文改革而被牽連,貶為永州司馬,後改柳州刺史。 | |
歐陽修 | 字永叔 號醉翁、六一居士 |
1007年生 1072年卒 |
江西永豐 | 宋天聖八年進士出身 官至翰林學士、兵部尚書、太子少師 |
《歐陽文忠集》 《新五代史》 《醉翁亭記》、《鳴蟬賦》 《秋聲賦》、《與高司諫書》 《朋黨論》、《賣油翁》 |
北宋詩文革新運動領導者。 | |
蘇洵 | 字明允 號老泉眉 |
1009年生 1066年卒 |
四川眉山 | 科舉不中 官至秘書省校書郎、文安縣主簿 |
《類編增廣老蘇先生大全文集》 《六國論》、《衡論》 《辨奸論》、《管仲論》 《權書》 |
蘇軾、蘇轍之父,合稱「三蘇」 | |
蘇軾 | 字子瞻、和仲 號東坡居士 |
1037年生 1101年卒 |
四川眉山 | 宋朝嘉祐二年進士出身 | 《東坡七集》 《前赤壁賦》、《後赤壁賦》 《平王論》、《留侯論》 《石鐘山記》 |
因反對王安石變法而被貶,後因烏臺詩案險些遇害,此後歷任杭州、潁州、揚州、定州太守。「三蘇」之一。 | |
蘇轍 | 字子由、同叔 號欒城、潁濱遺老 |
1039年生 1112年卒 |
四川眉山 | 宋朝嘉祐二年進士出身 官至中書舍人、戶部侍郎 御史中丞、尚書左僕射兼門下侍郎等 |
《詩傳》、《春秋傳》 《論語拾遺》、《孟子解》 《龍川志略》、《古史》 《老子解》、《欒城文集》 《欒城應詔集》 |
「三蘇」之一。 | |
王安石 | 字介甫 號半山 |
1021年生 1086年卒 |
江西臨川 | 宋朝慶曆二年進士出身 官至翰林學士、參知政事 尚書左僕射兼門下侍郎等 |
《游褒禪山記》、《傷仲永》 《答司馬諫議書》 |
王安石變法的領導者 | |
曾鞏 | 字子固 號南豐先生 |
1019年生 1083年卒 |
江西南豐 | 宋朝嘉祐二年進士出身 官至史館修撰、中書舍人等 |
《上歐陽舍上書》、《墨池記》 《醒心亭記》、《上蔡學士書》 |
[编辑] 參見
[编辑] 外部連結
- 唐宋八大家的主要作品介紹
- 唐宋八家文讀本--巻1-30 : 沈徳潛 評點, 頼山陽 増評
- 茅坤 : 唐宋八大家文鈔·卷二~卷五
- 唐宋八大家文格纂評 : 唐順之、應德逋編、日本川西潛士龍編次、片山勒子纂評(臺灣,新文豐出版公司,1975(民國64)年3月。
- 唐順之編 : 文編·卷一~卷三
- 唐宋八大家文體弁 : 高林五峯編, 東京:谷風社,明26.12
- 林紓 -- 韓柳文研究法( 1914年 )
- 唐宋八家文法明弁 -- 岡三慶編 : 第1冊巻之1,東京:豊文堂,明15.4
- 唐宋八大家古文 : 香港中學中國文學名著選讀簡介--教學建議
唐宋八大家 |
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韓愈 | 柳宗元 | 歐陽修 | 蘇洵 | 蘇軾 | 蘇轍 | 曾鞏 | 王安石 |
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初唐四傑
初唐四傑,中國唐代初年,文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。
[编辑] 簡介
《舊唐書·楊炯傳》記載:「炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩齊名,海內稱為王楊盧駱,亦號為四傑。」四傑活動於唐朝高宗、武后時期。他們在內容、風格等方面對宮體詩有較大突破,並將五言律詩發展成熟,勇於改革齊梁浮艷的詩風。
四傑的名次歷來有多種排序,宋之問在《祭杜學士審言文》中第一次提出「復有王楊盧駱」,《舊唐書·王炯傳》也採用這個排序,但是楊炯本人對這個名次不同意,表示「愧在盧前,恥居王后」。與四傑同時代的張說在《贈太尉裴公神道碑》中稱:「在選曹,見駱賓王、盧照鄰、王勃、楊炯」。此外,《舊唐書·裴行儉》也有「楊王盧駱」的排序,吏部侍郎李敬玄盛讚四人,但裴行儉見面後,便說:「士之致遠,先器識,後文藝。如勃等,雖有才,而浮躁衒露,豈享爵祿者哉?炯頗沉嘿,可至令長,餘皆不得其死。」[1]。四人中王勃被有些人認為是成就最高的,例如明代陸時雍的《詩鏡總論》說:「王勃高華,楊炯雄厚,照鄰清藻,賓王坦易,子安其最傑乎?調入初唐,時帶六朝錦色。」
[编辑] 注釋
- ^ 《新唐書·列傳第三十三》
初唐四傑 |
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王勃 | 楊炯 | 盧照鄰 | 駱賓王 |
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