巨石陣

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巨石陣
世界遺產 — 聯合國教科文組織
Stonehenge Total.jpg
巨石陣
正式名稱
英文名稱* Stonehenge
法文名稱* Stonehenge
基本資料
國家  英國
登錄類型 文化遺產
評定標準 文化遺產(I)(II)(III)
登錄歷史
登錄年份 1986年
其他
官方網頁 UNESCO(英文)
地圖
巨石陣在威爾特郡的位置
巨石陣在威爾特郡的位置
* 名稱依據世界遺產名錄登錄。
** 地區以聯合國教科文組織所劃分為準。
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巨石陣英語Stonehenge),位於英格蘭威爾特郡,英國的旅遊熱點,每年都有100萬人從世界各地慕名前來參觀。巨石陣是英國最著名的史前建築遺跡,它的建造起因和方法至今在考古界仍是個不解之謎。巨石陣也叫做圓形石林,位於英國離倫敦大約120公里一個叫做埃姆斯伯里的地方。那裡的幾十塊巨石圍成一個大圓圈,其中一些石塊足有六米之高。據估計,圓形石林已經在這個一馬平川的平原上矗立了幾千年。1986年,「巨石陣、埃夫伯里和相關遺址」被列為世界文化遺產。

整個巨石陣的結構是由環狀列石及環狀溝所組成,環狀溝的直徑將近100公尺,再距離巨石陣入口處外側約30公尺的地方,有一塊被稱為「席爾」的石頭單獨立在地上,如果從環狀溝向這塊石頭望去,剛好是夏至當天太陽升起的位置,因此部分的學者認為古代民族用巨石陣來記錄太陽的運行。

目錄

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[编辑] 歷史

巨石陣又稱索爾茲伯里石環、環狀列石、太陽神廟、史前石桌、斯通亨治石欄、斯托肯立石圈等名,是歐洲著名的史前時代文化神廟遺址,位於英格蘭威爾特郡索爾茲伯里平原,考古碳年代鑑定技巧的結論是約建於西元前4000-2000年,屬新石器時代末期至青銅時代。關於巨石陣的年代,至今尚有爭議。但是大多數史學家綜合各種週遭因素後相信,巨石陣是公元前2500年到公元前2000年之間石器時代晚期建成的。

考古證明,巨石陣的修建是分幾個不同階段完成的。大約在公元前3100年,開始了第一階段的修建。首先是修建環形的溝渠和土台。由藍砂岩排列成兩個圓環,是巨石陣的雛形。在公元前2100年至公元前1900年,修建了通往中央的道路。又建成了規模龐大的巨石陣:以巨石為柱,頂上則橫臥巨石為楣。構成直徑30米左右的圓環。而其後的500年間,這些巨石的位置曾經被不厭其煩地重新排列。形成今天的格局。

英國考古專家在巨石陣附近發掘出青銅器時代早期一位弓箭手的墳墓。研究發現,這個人大約生活於公元前2300年,巨石陣正是在此前後於倫敦西南120公里外的埃姆斯伯里形成。從墳墓中的陪葬品多達100件,包括金耳環、銅刀子和很多陶器,這個人可能是當時巨石陣附近地區的一位顯赫人物,一些考古學家因此猜測他參與主持建造了巨石陣。

[编辑] 巨石陣的意義

巨石陣的門型結構

巨石陣中幾個重要的位置,似乎都是用來指示太陽在夏至那天升起的位置。而從反方向看剛好就是冬至日太陽降下的位置。除了太陽之外,月亮的起落點似乎也有記載。不過月亮的運行不是像太陽一樣年年週而復始,它有一個歷時19年的太陰曆。在靠近石陣入口處有40多個柱孔,排成6行,恰巧和月亮在週期中到達最北的位置相符,所以6行柱孔很有可能代表6次週期,也就是6個太陰曆的時間,觀測及紀錄月亮的運行有100多年的時間。

但是迄今為止,沒有人確切知道當初建造它的目的到底是什麼。一些科學家認為圓形石林是早期英國部落或宗教組織舉行儀式的中心。還有一些專家認為那裡是觀察天文的地方,人們很可能在季節變化之際在那裡舉辦活動。科學家知道建造圓形石林的石頭來自威爾斯。但是沒有人知道古代的威爾斯人如何把這些幾十噸重的巨石運到300多公里之外的索爾茲伯里平原。

在英國的墓葬中時有發現一些石器時代斧頭雕刻與匕首和杯子,用來對死者的悼念,而巨石陣上的石柱上也有一些雕刻。科學家們由此認為,巨石陣是用來悼念死者的紀念物。英國科學家對巨石陣的石柱進行的雷射掃描發現,石柱上原先存在青銅斧頭等的雕刻,只是由於年代久遠被侵蝕而無法用肉眼看清。考古學家對巨石陣83塊石頭中的三根石柱進行了局部的雷射掃描。他們預計通過完整的雷射測量能夠提供堅實的證據表明巨石陣是悼念亡靈的紀念物,尤其周圍地區分布著數以百計的古代墓葬更能提供佐證。

其它一些理論認為巨石陣是一個日曆。每當夏至那天上午,日出的光線與巨石陣呈整齊的隊列。但這種理論與亡靈紀念物的假設並不矛盾可以同時成立。太陽可能作為一個價值的標誌,屬於這個紀念物的一部分;或者巨石陣在歷史上的用途曾隨著時間而發生變化。

2000年6月夏至,英國公眾在圓形石林舉行了紀念仲夏節的活動,圓形石林內的巨石正好同夏至那天太陽升起的位置排成一線。在圓形石林紀念夏至的人大都相信英國古代凱爾特人的巫師宗教,他們認為他們舉行的活動同當年在圓形石林舉行的宗教儀式相似。甚至有人認為,信奉多神靈的古代凱爾特人是圓形石林的建築師

[编辑] 巨石陣的傳說

[编辑] 巨人傳說

傳說中沙利斯伯利平原上原本住著一群善良的巨人,他們最喜歡的活動便是手牽手圍成圓圈唱歌跳舞,他們的喜悅神情與滑稽動作,為人們帶來許多歡樂,巨人們也成為當地人的開心果。然而,在毫無預警的一瞬間,巨人們突然僵化變成大石,手舞足蹈的動作也煞時間凝結,就此成為佇立平原上的巨石群。曾有一段時間,人們相當支持此一說法,因為由某一角度觀看巨石群,確實與牽著手的巨人形象頗為吻合。

[编辑] 惡魔傳說

相傳惡魔向一名愛爾蘭老婦買了這堆石頭,運用魔法讓這些石頭飄洋過海,來到沙利斯伯利平原,堆疊出類似的模樣。惡魔召集村民,要人們猜測石塊的數量;當大夥議論紛紛毫無頭緒、而惡魔因自己的聰明而沾沾自喜時,一名修士走出人群對著惡魔說:「That is more than thee canst tell. (That is more than you can tell.)」意為這些石頭多得無法勝數。原來,這就是標準答案。當惡魔聽到修士的回答後,發現人類竟然也有智慧而非常生氣,順手舉起一顆大石朝修士丟去;沒想到,修士非常強壯,絲毫不為大石所傷,反倒是撞到修士腳踝的大石,竟然凹了個小洞,惡魔因而憤然離去,留下巨石群,而巨石群就被當地人稱為腳踝石。

[编辑] 外部連結

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不周山

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不周山中國古代傳說中的其中一座山的山名,然而根據古書記載,據說在崑崙山西北。現在它叫做「帕米爾高原」。有講到「不周山」的書籍有《山海經·大荒西經》、屈原所做的《離騷》等。

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共工氏

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共工又作龔工,中國上古神話人物,洪水之神。傳說中共工形象兇惡,人面蛇身而紅髮,性情愚蠢而凶暴,野心勃勃,是黃帝系部族長期的對手。據說共工姓,是炎帝的後代[1]。關於他的神話傳說,幾乎全與水有關,最有名的故事是共工怒觸不周山。一說共工部落活動區域在今河南輝縣。他發明了築堤蓄水的辦法。

目錄

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[編輯] 共工發動洪水

淮南子·本經篇》中記載,帝舜之時,先前死去的共工再度出現,「振滔洪水,以薄空桑」,給原始初民帶來了一場大災難。負責治水的部落首領為了消除水害的根源,率領黃帝系的部落成員與共工展開了一場激戰,《山海經·大荒西經》中提到「有禹攻共工國山」,很可能就與這場大戰有關。《荀子·成相篇》中說:「禹有功,抑下鴻,為民除害逐共工」,這也進一步印證了共工發動洪水與禹逐共工的神話傳說。《淮南子》記載:「昔者,共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。」

最後共工戰敗,被放逐於幽州的龔城(共城)。因此《尚書·舜典》說:「流共工於幽州,放驩兜於崇山,竄三苗於三危,殛鯀於羽山,四罪而天下咸服。」《括地誌》亦說:「故龔城在檀州燕樂縣界,故老傳雲舜流共工幽州,居此城。」清人顧炎武作《昌平山水記》稱,「其城仍在,亦曰共城,在密雲縣東北五十里。」

[編輯] 共工之臣相柳

傳說中有一個九頭蛇身的怪物名叫相柳[2],是共工的臣子。它貪婪無厭,所經過的地方會陷為沼澤,而且這些沼澤中的水不是辛辣便是苦澀,成為人畜無法生存的荒地。禹在治理洪水、驅逐共工的同時也斬殺了相柳,結果相柳之血腥臭無比,被它漬過的土地不生五穀,又低洼潮濕;禹用土壤填塞這些土地,三次填塞而三次塌陷。最後禹只能把這塊土地闢作池塘,建造眾天帝的神壇,以鎮壓妖魔。

[編輯] 水神

共工死後,人們奉他為水師(司水利之神),他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)。雖然共工殘暴而作惡多端,但由於他的神力和他與初民生活的密切聯繫,他始終受到人們的敬畏。《山海經》中記載有「共工之台,射者不敢北鄉(向)」,就表達了這種原始的敬畏。

[編輯] 注釋

  1. ^ 《國語·周語》:「共工之從孫四岳佐禹。」賈逵注說:「共工,炎帝之後,姜姓也。」
  2. ^山海經·大荒北經》作相繇

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