古山名，在今中国山东省淄博市境：“子之还兮，遭我乎～之间兮。”

古书上说的一种犬。

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　　拼音:náo　 　　部首:山,部外笔画:7,总笔画:10 　　五笔86&98:QTNM　仓颉:KHNGU　 　　笔顺编号:3535211252　四角号码:47272　UniCode:CJK 统一汉字 U+5CF1 　　基本字义 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　● 峱 　　náoㄋㄠˊ 　　◎ 古山名，在今中国山东省青州市邵庄镇境内，与山东淄博市临淄区相临：“子之还兮，遭我乎～之间兮。” 　　◎ 古书上说的一种形如貔貅的祥瑞之兽。 　　English 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　◎ name of a mountain 　　峱文化是一种具有浓郁地方特色的祥瑞文化，也是古青州乃至全国文化的重要组成部分，历史源远流长。今日的峱山坐落于青州市邵庄镇境内，最早记载于《诗经》，古代齐桓公峱山纳贤的故事曾经广为流传。历史上的峱山，为齐桓公游野之所，桓公以峱出现作为瑞兆，当作上天对自己善政的肯定，乃"九合诸侯，一匡天下"，终于成就霸业。由此，被许多专家、学者定义为"祥瑞文化"。"峱"被异化为龙、狮、虎、飞鸟等，虽然是一种虚拟的动物，却寄寓了华夏子孙5000多年的美好憧憬。

齐桓公峱山遇贤

　　青州城西四十里，耸立着一座山，名叫峱山。这里既无奇峰危石，又无翠谷幽洞，一切都是那样平淡无奇。可是在春秋时期，这里却是山清水秀、古木参天，是个人人向往的好地方。据说，齐桓公“礼贤下士纳宁戚”的故事就发生在这里。 　　却说齐桓公，很懂得人才的重要，他励精图治、招贤纳士。卫国有一个人叫宁戚，满肚子学问，很有本事，可就是因为家贫如洗，没有人看得起他，只好靠给人赶车为生。宁戚听说齐桓公礼贤下士，很想应召而出，干一番大事业，于是就赶着牛车到齐国境内来探听虚实。齐桓公得着信儿，赶紧派相国管仲出迎，并一再嘱咐说无论如何都不能慢待了自己找上门来的人才。管仲有点儿为难：宁戚是个什么长相从来没见过，他到齐国来投奔何处也不知道，大街上人海茫茫，要到哪里去找呢？又一想，能为国家找有用的人才，跑点儿腿也是值得的！于是他换上便服，独自一人走出城门去，到处查访。一天，他来到峱山脚下，见一人悠然自得地倚在车辕上喂牛。这人头戴破斗笠，赤着双脚，身上的粗布短衫只搭到大腿，浑身上下都是穷人打扮。管仲走上前去一打量，发现此人虽然衣着不济，但是眉宇间透着一股浩然正气，知道必有来历，就主动上前搭话。那人坦然一笑，并不多嘴，只是没头没尾地回答了“浩浩乎”三个字。管仲不知道这是什么意思，又不便多问，只好无可奈何地一笑，暂时回府了。他心中有事啊，直到吃中午饭的时候，还是一个劲地皱着眉头琢磨。陪他吃饭的是他的一个妾，名字叫婧，婧问他有什么心事，管仲摆摆手说：“有心事跟你说有什么用啊？那不是你们这等人所能解决的！”谁知道婧却不以为然，她莞尔一笑，说：“相国大人可别小看年轻人和卑贱的人哪！”接着又侃侃而谈，引经据典，列举了历史上好些个年轻、卑贱而大有作为的人当例子，然后说：“从这些历史事实来看，卑贱者不一定愚蠢，年轻人不一定无知。”一席话说得管仲连连点头，他把峱山前遇到赶车人的前后经过说了一遍，要婧帮着他琢磨琢磨“浩浩乎”三个字是什么意思。婧抿嘴一笑，不加思索地说：“人家已经告诉你了，大人还不知道呢，古时候有一首《白水》诗不是说嘛：‘浩浩者水，倏倏者鱼，君来召我，我将安居，国家未定从我焉？’这人是求官来了，他问大人如何使用它呢！”管仲一听，心中豁然开朗，用手一拍桌子，说：“妙啊，妙啊，此人莫非就是宁戚？”想到这里，他饭也顾不得吃了，赶紧向齐桓公禀报。齐桓公也不怠慢，立即命令左右套车，同管仲一起来到了峱山脚下。那人见桓公的车来到跟前，既不回避，也不搭话，只顾自己悠闲地敲着牛角唱到： 　　“南山粲粲，白石烂烂，中有鲤鱼，长尺有半。生不逢尧舜禅，短褐单衣适至骭。从昏饭牛至夜半，长夜漫漫何时旦！” 　　齐桓公是个明白人，他当然听得出这《饭牛歌》话中带刺儿，不免动起气来。尽管已经断定站在面前的可能就是踏破铁鞋无觅处的宁戚，但还是命令左右将宁戚推到车前，板着面孔问他的姓名、居处。宁戚的回答证实了他的判断，齐桓公心中暗喜。但是他仍然不动声色，反而用更严厉的口气说：“你这个赶车的好大的胆子，竟敢在光天化日之下讥讽时政，该当何罪！”宁戚并不害怕，用十分平静的口气说：“小人何敢讥讽时政？只不过以实论实罢了。”桓公用手拍着车辕说：“还敢强嘴！当今天子在上，寡人率诸侯宾服于下，百姓乐业，草木沾春，舜日尧天，不过如此。你说‘不逢尧舜’，又说‘长夜不旦’，不是讥讽又是什么？”宁戚淡淡一笑，说自己的《饭牛歌》“凿凿有据”，接着就深刻分析了时局形势以及齐桓公施政的利弊。他说理精辟，论据有力。但齐桓公毕竟是一国之君，居然被一个初次见面的赶车人当众揭了疮疤，未免有点儿下不来台。他脸上红一阵儿白一阵儿的，一时间不知道说啥好了，处境很尴尬。管仲等人都急得手心里出了汗，很怕齐桓公一怒之下作出愚蠢的事来。一个名叫隰（xi）朋的大夫趋前一步，低声对齐桓公说：“此人见势不趋，见威不惕，非寻常车夫也！”齐桓公平心静气地一想，觉得有理：是啊，良药苦口，忠言逆耳嘛！直言相谏虽说有点儿叫人难堪，可那是治病的良药；阿谀奉承听来固然舒服，可那是致人于死地的砒霜，有啥说啥，正是宁戚的可贵之处，这才是难得的良臣呢！于是，他命令左右把宁戚扶到车上，带回宫里，拜为上卿。 　　后来，宁戚在帮助齐桓公治理邦国中显示了非凡的才华。

古文

　　宁戚，仁途屡遭磨难，能由一个放牛青年走向参与国政的高位，得益于自作的《宁戚歌》： 　　南山灿、白石烂， 　　中有鲤鱼长尺半。 　　生不逢尧与舜禅， 　　短褐单衣至轩。 　　从昏饮牛至夜半， 　　长夜漫漫何时旦？ 　　这首著名的《宁戚歌》真实地表现出了怀才不遇之士自求用世的复杂心态。宁戚放牛的史实，至今在李园街道办事处柳行头村存有“宁戚大夫贩牛处”的石碑的佐证。据《东周列国志》载，周厘王二年（公元680年）春，齐王国攻打宋国，齐桓公先派管仲率一部分军队 　　宁戚半身像 　　出发。一天，军队到峱山（山东临淄附近），管仲见一放牛青年冲他疾击牛角高歌，气质非凡，即派侍从把他招来，管仲问其姓名，答曰：“卫国百姓，姓宁名戚”。管仲叩其所学，宁戚对答如流。管仲叹道：“豪杰辱于泯涂，不遇汲引，何以自显？我国国君大部队在后，不过几日到此，我写封信你去拜见国君，必当重用。”数日后，齐桓公大军到此，宁戚又唱起《宁戚歌》。齐桓公闻听此歌甚感惊奇，派人将宁戚叫至跟前，问其姓名后，桓公说：“寡人率领诸侯征战天下，百姓安居乐业，草木沾春，舜日尧天不过如此，你说不逢尧舜，又说‘长夜不旦’，你是放牛的为何要讽刺朝政？”宁戚据理争辩，有些言辞冒犯齐桓公。桓公大怒，命令斩首。宁戚面不改色，仰天叹道：“桀杀龙逢，纣杀比干，今宁戚为第三个！”这时身边大臣隰朋上奏说：“此人见势不趋，见威不惕，非寻常放牛的。”桓公转念一想，怒气顿消，对宁戚说：“寡人聊以试子，子诚佳士”。这时，宁戚从怀里拿出管仲的亲笔信，桓公阅后说 ：“既有管仲的书信，为何不早呈上？”宁戚说：“贤君择人为佐，贤臣亦择主而辅，君如恶直好谀，以怒气加臣，臣宁死也不自荐”。桓公听后非常高兴，即拜宁戚为大夫，与管仲同参国政。宁戚不负厚望，屡建战功。后又长期任大习田（农官）。他管理农事，奖励恳种，薄取租赋，使齐国很快富强起来。并著有《相牛经》一卷。他仕途四十余年，对齐桓公完成“九合诸侯，一匡天下”的霸业起了重要作用。

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